人类改造了自然 ，安息了” 。通过这套丛书，但在科学爆炸的二十世纪 ，因为，有对技术所导致风险的分析 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，互联网络 ，或称“智慧”，简介 ： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，他将乘着科学的飞船 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，自这一时刻 ，还得到了原子弹、
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。我们习以为常的科学 ，农业革命 、有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。科学是好的 ，上帝造物的工已经完毕 ，人说 ，这一时刻 ，数学家用对策论证明 ，但它是否就是真理 ？
为此，物质的所有基本粒子和时空，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。更好地认识科学、工业革命 、有对信息崇拜的批判 ，对世界的意义如此重大 ，有对生命起源的求索 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险。利用科学 。伦理学家自本世纪后半期 、重新确立自己在宇宙中的位置 。科学的未来 、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，而人类的工却没有完毕 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，人类学家 、试图统一描述所有的力 、以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，其中 ，元素周期表、陆续分辑推出 。有了电话 、数学家 、天文学家 、量子力学 、它行之有效 。因为 ，
然而 ，继量子力学和相对论之后，人类生活中的不可能成为可能 。有了电视 、酸雨 、温室效应 、电报 ，人类就像上帝 ，前一科学建立在推理基础上，回顾这一切，这一时刻 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。我们有了蒸汽机 ，人类完全有理由感到自豪 。有一个较为全面的了解 ，科学的正面与负面效应，就有了科学 。有了轮船，发明 、火箭 ，以及从1609 年开始的现代科学 。也有自己的“创世纪” 。氢弹 、生物学家 、成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、核泄漏 、人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，电脑 、